在咱们这一行，想当个中医医师，脑子里得先有个火苗子，那是不能灭的。
这火苗儿得是“成家”的，别是那种只读了书就认定自己无所不能的“空想”，我得先给你道个底，这事儿得靠脑子转，还得练手，最终还得跟病人打交道。 想进国家队，门槛绝对不高，但里头学问多的是。你得是 18 岁，满脑子是清澈的、没被生活惯坏的脑瓜子。
这“满脑子”不是瞎琢磨，而是你脑子里装着满架子的东西，能跟老中医对答如流，能把那些古话说成老百姓听得懂的家常。你不讲话，光看人家说啥，那肯定不中，光听人家说啥，光看人家动啥，光看人家吃啥，那也不中。你得会听，得会看，还得会问。
比如去听一个老中医会诊，你心里得琢磨：这病人目前的症状到底咋回事？他是不是受了啥刺激？他平时爱咋样？他怕啥？这一个个难题得往头上一串，这才是合格的“火苗子”。 光有脑子还差点意思，还得有手有脚。
这手眼脚得特别利索，别像某些人一样，手慢、眼瞎、脚慢，想抓住个药方，结局人家药方早就熬成了汤，要么人家药味全都没了。你得知道啥是“对症”，啥是“对药”，得会算账，得会看账本。老话说“细针密缝”，你打针吃药得像绣花一样，针脚不能让病人疼，得让他舒服得跟没挨过刀子似的。你要是针脚不到位，哪怕药方是 Shakespeare 写的，病人也会认定这药吃了就是消化不良。
故此，你得把那些理论的东西，一个个变成病人能感受到的实实在在的“手感”。 你可能会认定，这条件都挺好办，不就是“满脑子”、“手眼好”吗？实际上没那么好办。
这得看你的底子，你得问问自己，那会儿有没有过那种“手抖”的时候，要么“眼花”的时候。
要是那会儿考过证，那是行；要是没考过，那得先考个“半证”，先把那个基础搭起来，再想往上爬。
这“半证”可不是随意找个师父就能混进去的，你得找对师父，得跟对师傅。有些师父脾气古怪，跟你讲个笑话你也听不进去，你得有耐心，得能跟他磨。磨性，磨得懂行，磨得懂规矩。 还有啊，你得有个“家底”。
这“家底”不是指你家里有没有啥金银珠宝，而是指你肚子里有没有真东西。你要是肚子里没货，嘴里全是“哎呀，好难喝”，那肯定不中。你得知道啥是“理”，得知道啥是“法”，得知道啥是“方”。
这“方子”得是现成的，不是你自己瞎编的。
要是你自己瞎编，那病人吃了你说那是“安神汤”，结局睡了一觉醒来还是一身难受，那肯定得赔进去。
故此，你得有“实战经验”，得知道哪些方式真能治病，哪些方式纯属“画饼充饥”。
这经验得在脑子里堆成山，要是堆成山了，那这山还得有个“大门”，得有个“信箱”，得有个“围墙”，别让人随意进来骚扰。 咱们还得讲究个“温度”。
这温度得像冬天里的火，得有点劲头，能给病人带来温暖，不能把人冻得瑟瑟发抖。你要是给人家讲得忒深奥，忒理论化，那人家肯定听不懂；你要是讲得忒肤浅，忒土气，那人家肯定不信。你得找那个“中道”。
比如讲古人看病，不能说成“你这是先天不足，赶明儿注定是个废人”，要说成“你这身子骨当年跟金枪鱼似的，硬气得挺，后来忒累了，身子跟着累了，你看目前咋样了”；说不得成“你这是心理功能，别瞎想”，要说成“你这心里头跟揣了一只兔子似的，翻来覆去睡不着，你歇会儿，喝口茶，把这事搁一边，心里头热乎热乎的，日子自然顺了”。你得把那些严肃的、高深的，讲得像故事一样，像家常便饭一样。 并且，你得有个“胆”。
这胆子得大，敢跟病人说真话，敢跟别人说真话。别怕人家反驳，别怕人家说“这啥子出来”。
要是人家说“你说啥子？我咋知道”，你心里得有点底，得知道这道理、这方子、这动作，是你压根儿没试过，是你自己琢磨出来的，不是别人瞎编的。你要是答应人家做啥子，人家不答应，你得把话说到地老天荒都不心疼，得让对方知道你是认确实，不是虚情假意。 最终还得有个“心”。
这心得专一，得能沉得住气。别人都在忙，你都不知咋回事儿，得晓得啥时候该抬头，啥时候该低头，啥时候该兴奋，啥时候该冷静。你得像个“雷达”，啥子情况都能感知，啥子变化都能瞅出来。
要是啥子情况都看不出来，那肯定得赔进去。 故此，想当个中医医师，得找个师父，学个基础，把底子打牢；得练手眼脚，把功夫下足；得琢磨透了，把脑子里的东西变成病人能感受到的实实在在的感觉；得懂个“中道”，把那些高深的道理讲得接地气；得有个胆，敢跟病人对答；得有个心，能沉得住气。
这中间啥苦都没了，全是真工夫，全是真学问，全是真力气。你要是把这几步走通了，那才算个“真”医生，那才算是真正“成家”了。


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