到了该出狱的工夫表，还得先问问法官批不批，这活儿可不是随意能办成的。假释啊，说白了就是个给犯人一个“换个地方干活”的牌子，但前提是这口子得真大，能让他真正改好，就连外面能混得比监狱里强。你要是把这事儿当成个冷冰冰的行政流程，那就忒荒谬了，毕竟人都是活生生的，人家心里委屈了，要么想家了，那凭啥就判个假释就万事大吉？ 实际上死刑犯最看重的就是“早出”，假释也是他们最终的一条生路，毕竟人类寿命有限，早点解脱对哪位都是好事。但人肉带出社会，那可不是闹着玩的。
这里面的水，确实深得挺。
起初得看这人平时表现咋样。
要是他在监狱里像头牛，每天把自己关在笼子里嚼草，那帮了倒忙，根本谈不上改。务必得是那种有点本事的人，像陶渊明那样，就算没笔砚也得会耕牛，毕竟这活儿还得靠双手干。
要是专门搞自然科学的，那得是那种能造火箭的人，要是搞计算机的，那得是那种能改代码、能写小程序的人，不然这假释罪就是实打实的。 再说说那些没毛病的人，光看着行不中。
比如一个天天喊苦、满脸愁容的样子，你认定他能立马变出一个好样子吗？那也得看他的眼神。眼神要是耷拉下来的，每天盯着铁丝网看，那就算他平时再听话，那也只是个被关在笼子里的老鼠，假释了也只是一只飞不出墙壁的老鼠。
这就好比你是个带翅膀的老鼠，你当作自己自由了，实际上你飞不过那个铁笼子。
故此，这种“眼神”得是亮的，得是那种愿意和外面人讲话、愿意接纳改造的眼神。
要是眼神里透着不服气，那假释就是罪上加罪。 还有那个“改造”这事儿，光说没用，得证明确实改了。就像有些罪犯，假释前每天盯着墙发呆，假释后还是跟那会儿似的，就连搞点歪门邪道，那这假释能当饭吃吗？这就像给你发了一张卖不出去的商品清单，你还要指望它变成现金吗？还得看他在改造的日子里，是不是确实把那个害人的念头给烧掉了。
要是那念头还在肚子里，那就算他外面混得再花哨，那还是那个老样子，假释就丧失了意义，变成了一场空谈。 数据上还得说句实在话，这个比例实际上挺低的，但新闻里动不动就几个“假释成功”的报道，有时候会让你认定这活儿挺好办，实际上没那么好办。
比如前些年有个啥“假释复归之星”，成了网红，结局一查才发现他犯的是绑架罪，那假释就是送人头。再比如那个著名的“假释复归”，本来就是个理想化的模型，现实里总有那么几个“假”的，像某些“假释”本身就是骗人的，最终还得坐牢。
这就好比一个人承诺送终，结局中途翻脸，那这承诺就忒冒牌了。 并且，假释不是过安检就行，那又回到了要不要判刑的难题。有些罪犯本来就不该判刑，要么该判刑但不用立即执行，这时候给他放出来，那是给社会增添隐患。就像给一个人摘了帽子，但他心里还装着那个帽子，那还叫摘帽子吗？这帽子代表的不是身份，而是责任。一旦他跑了，那责任就全在他自己身上了，那假释就成了自杀全套。 最终还得提提那些特殊情况。有些罪犯身体垮了，要么家里出事了，要么认识了不该认识的人，这时候放出来，那得看能不能帮他解决难题。
要是难题解决了，那假释就是锦上添花；要是难题一堆，那放出来就是火上浇油。
这就像修了个大房子，结局地基是空的，那房子盖得再漂亮也是危房。 总的来说，假释这东西，不是给犯人开出的彩票，它是给犯人设的一道门槛。
这门槛能不能过，得看你平时是不是个老实人，改造得够不够彻底，本事是不是真强。你要是认定只要没犯新罪就能轻易脱身，那这就是在侥幸心理上赌命；你要是认定真得改好、真得能融入社会，那这假释才像是个正经的事。
毕竟，人这一辈子，最对的是啥？不是那张废纸，而是那个能不能真正改过自新的心。


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