温饱确实是人心里那盏灯，要是这灯灭了，道德这盏灯再亮，看着也是荒谬。别跟我扯那些宏大的理论，我slice 层理讲个实在的。古时候有个人叫王阳明，他当年在龙场那会儿，把皇帝供起来，自己却饿得趴在地上，最终才把心念通了。王阳明心里有个大道理，认定人得饿死肚里，才能活明白；人得没饭吃，才肯管天理人心。
这话听着扎心，但挺真。现代人只要吃饱了，往往就懒得去管别人了。一旦有了饭吃，那点原始的欲望就起来了，人就好办乱了。
这时候，见不平就起脚，这毛病哪位都能看出。 我看过一些数据，说中国人目前大局部都有饭吃，但道德缺失的情况却不少。
为啥？出于肚子撑得满满的，脑子还得去算计下一顿。有个说法叫“饿是教育，不饿是不教”。
这句话戳中了要害。
要是人人都能饿肚子，那对未来的打算就会少大量。
我想起小时候看那个“三十个反国”的故事，讲的是一个人为了十块钱，把孙子当猪杀了，最终被政府通缉。
这个故事里的人，根本就没法好好进食，饿得前胸贴后背，连呼吸都认定累。他为了那点利益，不惜杀人，这说明啥？说明在他心里，钱比命关键一万倍。
要是他有个好身体，能把饭吃好，把家安顿好，那股冲劲自然少多了。 再说说那些城市里的老人，要么那些刚刚走出家门、正预备买新车的人。你会发现，他们嘴上说着“要德”，心里想的却是“要牢”。
为啥？出于肚子暖了，手暖了，心里暖了，那管得着别人吗？这时候，道德就变成了一种表演。
你看新闻里那些为了抢车位、为了挤公车而流血流汗的人，他们是不是认定我挺可怜？不，他们认定这能证明我没坏。
实际上人性里有个怪圈，肚子没饱，咱们会为了尊严去硬撑；肚子饱了，咱们就彻底忘恩负义。温饱解决了，道德反而好办变味，出于人不需求通过牺牲来证明价值了。 我想到了目前农村的一些情况，有个说法叫“饭养人，德养心”。
那会儿人饿着肚子干活，干活就觉着痛快，认定这饭来之不易，知道了感恩。目前人吃饱了，干活就认定是一顿饭的事，干活跟干饭没区别，哪位还讲究这道德？有个老农对我说，那会儿我想攒钱不好办，目前有钱了，我想攒钱也是一顿。
你想想，一顿饭只要几十块钱，我攒了三年，还是嫌丢人。目前我只想先吃饱，吃饱了，家里长辈高兴了，才是确实事。 还有一点挺残酷，温饱往往最先解决的是生存难题，而道德解决的是情感难题。大量人家里穷，最终也没法孝敬父母，只能互相算计。
要是温饱能解决，感情还能解决吗？显然不能。温饱是地基，道德是墙，地基不稳，墙倒得快；地基好了，墙也能好起来。但我发现目前的建设有不少泡沫，大量道德建设就是建在没吃饱饭的人身上。 我有个哥们儿，他在县城开个小超市，每天忙得脚不沾地，却对顾客挺冷漠。
后来我问他，他跟我说，目前超市里东西忒贵了，他需求钱。他拉倒了那些讲诚信的规矩，只在乎能不能把生意做下去，能不能拿到提成。他那会儿有个亲戚，出于欠钱不还，欠了一屁股债，最终钱还清了，亲戚还骂他傻。他跟我说，目前钱多了，就该把亲戚当傻子看。
这话说得没毛病。温饱解决了，人情味就淡了，社会也就好办变得冷漠起来。 故此，别总想着靠道德来约束自己，先把自己哄好，把肚子填饱，把家人安顿好，再去谈那些虚的。
那些真正遵守道德的人，往往都是先富起来，再追求精神富足。当一个人认定生活有盼头，当一个人认定明天能有好日子，那道德自然就会动起来。
你想想，一个能吃、能睡、有希望的人，如何会轻易作恶？一个连饭都吃不好的，那些道德底线是不是早就崩了？ 实际上，道德这东西，就像酒，得先干了才能喝。温饱就是酒，不是酒能育人，温饱能育人。但要是你连酒都喝不下，你就算再懂酒理，也喝不明白其中的真味。
故此我希望别总拿道德绑架自己，先问问自己，我是不是确实吃饱了？我是不是确实想好了？要是肚子饱了，心黑了，那道德这东西，也就成了一场空谈了。 最终，我想对那些正在努力改善生活的人说，别急着去谈道德，先顾好自己。当你把眼前的这一顿一顿、一家一口的日子过得热气腾腾，那时候，道德自然会像春雨一样，润物细无声地落在每个人的心里。别指望光凭良心就能把人救回来，你得先让自己活得好起来。


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